Даже будучи поверненою з мертвих, Чиё не втрачає своєї шалюності та ехидності. Вона обурена тим, що хтось посмілив грати з життям і смертю, відродівши її проти волі, і відкрито клянеться помститися тому, хто це зробив. При цьому вона за звичаєм żartується навіть з ворогами: коли Ханзо називає її «ляльковою каргою», вона одразу контратакує, назвавши його «великою трубоїголовим дідом». Чиё зберігає ясний розум та цинічний погляд ветерана, проте зараз у нїї ще помітніша втома від довгого życia та війни. Вона зазвичай любить жартувати, наприклад, бояться, що її змусять прикидатися мертвою — і це буде незручно. Проте зустріч з Канкуро, який використовує її старих ляльок (батька, мати та Сасори), прокидає в нїї змішування винна та поваги: вона розуміє, що внук не був повністю втрачений для світу, а його спадщина продовжується. У бої вона діять хладнокровно та розрахунково, але не відчуває ненависті до живих шінобі, бившись лише тому, що її змусила чужа воля. Коли техніка воскрешення розходяється, Чиё не опоружається відходу й навіть жартує на прощання, що тепер їй не доведеться притворятися, і зі спокутою повертається у загробний світ.
