В состоянии воскрешения Тобирама сохранил всю твёрдость и прямоту, что были присущи ему при жизни. Он по-прежнему рубил правду-матку без прикрас и не выносил отклонений от установленных правил. Его прагматичный ум мгновенно оценивал обстановку и искал наиболее эффективные, пусть и жёсткие, пути решения. Своё воскрешение он воспринял без иллюзий, сразу поняв, что стал пешкой в чужих руках. Орочимару он открыто порицал за использование его же собственного изобретения, не стесняясь в выражениях. Когда Саске Учиха заявил о намерении уничтожить Коноху, Тобирама воспринял это как подтверждение своей давней настороженности к клану Учиха и был готов атаковать немедленно. Лишь прямое вмешательство Хаширамы, чьей воле он привык подчиняться в критических моментах, заставило его отступить. При этом он оставался открыт к сотрудничеству с теми Учиха, кто, подобно Кагами, сумел поставить деревню выше клановых страстей. С Минато Намиказе у него возникло мгновенное взаимопонимание, основанное на схожей манере боя — стремительной и продуманной до мелочей. Наруто Узумаки вызывал у него скорее раздражение своей бесцеремонностью и невежеством в вопросах авторства техник. В бою он действовал расчётливо и безжалостно, не гнушаясь внезапных атак и использования слабостей противника. Его воля оставалась настолько несгибаемой, что даже усовершенствованное управление Орочимару не могло полностью подавить его личность без добавления клеток Хаширамы.
