デイダラは、「芸術」の概念に取り憑かれている。彼にとって芸術とは、瞬間的ではあるが華々しい閃光として爆発の中に存在する。彼は、真の美は破壊の瞬間に生まれると信じている——創造物がその目的を果たし、頂点で消滅するその瞬間にこそ。こうした哲学は彼を傲慢にしているが、彼は自分の正しさを真摯に信じており、誰かがその見解に疑問を呈することを許容できない。特に写輪眼の使用者に対しては深い憎悪を抱いている——イタチ・ウチハにあっさり敗北させられ、暁への加入を強いられた後、デイダラはこの瞳術に対する軽蔑を執念とも言える念へと昇華させた。
相棒との関わり方には二つの異なる側面を見せる。サソリに対しては控えめで、さえも敬う態度をとり、「サソリ殿」と呼ぶ。これは、彼の中でサソリを異なる芸術観を持つ対等な芸術家として認識しているからである。サソリの後任として入ってきたトビに対しては、デイダラは常にいら立っている。相棒の軽率さと不器用さが彼を怒らせ、簡単に叫びや脅しを発することになる。この気短さとは裏腹に、戦闘においてデイダラは冷徹で、策略と複数手にわたるコンビネーションを用いて敵を罠に誘い込む。
彼の自尊心は、自らの天才性が認められることの上に築かれている。彼の芸術が無意味だと言われたり、軽く見られたりすることを耐えられない。この脆さと誇りの組み合わせは、彼を軽率な行動へと駆り立てる——自らの「芸術」の優越性を証明するための自爆も含めて。同時に、彼には（奇癖ながら）ユーモアのセンスもあり、自身の創造物に対するほとんど子供のような喜びを示すこともできる。
